お伽草子から太宰治まで、連綿と息づく口承文芸の世界。今を足場に遡上する昔話の文学史。●本書の構成●
口絵
第一篇 お伽草子・古典文学と口承文芸
お伽草子と口承文芸 定着した饒舌の世界／民話・御伽草子―日本的発想の原核―／「お伽草子」と昔話―「精進物魚類軍記」によせて―／笑いの文学―「山井瘤取爺」―／「腰折雀」の前身／北朔の百合若大臣 上 中 下の１／細蟹姫譚断攷
第二篇 早物語の世界
中世の物語考 ―酒田・飽海に伝承―上 下／鉈とられ物語／舌疾の文芸―早物語の現在―／滑稽の事詩―遠野望郷 早物語―／「解説」に代えて―山内の「てんぽうばなし」―／「敬っての物語」考―その後の「いではみちのくぶり」―／説話と民俗芸能―昔話・早物語の文脈から―／神の座のザンとスル―八重山のユングトゥを巡って―／早物語と八重山の「ユングトゥ」／「越後地震口説」のこと 上
第三篇 菅江真澄と口承文芸
秋田の昔話―真澄・蕉雨の継承を―／菅江真澄の旅と昔話／民話と記憶―真澄の記録にかかわって―／ことばあそび今昔―真澄の記録を手掛かりに―／此処に町といへるは―真澄の“聞き做し”のこと―／菅江真澄の方法―「童物語」を巡って―
第四篇 近代文学と口承文芸学
解説 民話と文学／〈総説〉昔話と文学のあいだ／近代文学と口承文芸／民話と文学／解説 一番古い民話／遡及し得るモティーフ／民話と民俗―日本の昔話を中心に―／ことばと民俗―命名・なぞ・ことわざ・その他―／年中行事絵図のこと／夢と民間説話 ―遊魂信仰―
解説 時代を越えるために……藤井貞和
解題 昔話の文学史……小堀光夫
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