「質問表現の類義語をめぐる論考」「類義語の史的考察」「否定推量・否定意志の表現」「文体と資料」の４部構成。類義表現の差異を論じ、〈類義語（表現）〉という一本の筋が、著者の仕事とその魅力を余すところなく伝える。■本書の構成
Ⅰ 質問表現における「聞ク」とその類語
第一章 狂言台本における「聞ク」と「問フ」「尋ヌル」
第二章 「聞ク」と「尋ヌ」の語史 ―古代語における〈質問〉の意味の成立をめぐって―
第三章 「聞ク」と「尋ヌ」の展開 ―中世における〈質問〉の意味の拡大をめぐって―
第四章 質問表現における「聞ク」と「問フ」「尋ヌル」 ―室町時代から近世前期上方語まで―
Ⅱ 類義語の史的考察
第五章 セハシ（忙）の成立とセバシ（狭）
第六章 オソロシ（恐）とコハシ（怖・強） ―狂言台本における様相―
第七章 コハシ（怖）の成立と展開 ―中世から近世前期上方語まで―
第八章 「物狂（ぶっきゃう）」と「軽忽（きゃうこつ）」 ―狂言台本における使用状況を中心に―
Ⅲ 否定推量・否定意志の表現
第九章 院政・鎌倉時代におけるジ・マジ・ベカラズ
第一〇章 院政・鎌倉時代における否定推量・否定意志の表現 ―ジ・マジ・ベカラズの周辺―
第一一章 「ベシトモ覚エズ」考
第一二章 室町時代における否定推量・否定意志の表現
Ⅳ 文体と資料
第一三章 反語表現における文語性と口語性 ―元和卯月本謡曲と大蔵虎明本狂言とを比較して―
第一四章 中世語資料としての『一遍上人語録』『他阿上人法語』 ―モノクサ・サバクル・イロフなど―
第一五章 清原宣賢系論語抄について ―書陵部蔵「魯論抄」の本文の性格をめぐって―
付 章
一 富樫広蔭自筆本並びに自筆書入本『詞玉橋』について
二 〔書評〕出雲朝子著『中世後期語論考』
三 〔書評〕染谷裕子著『お伽草子の国語学研究』
四 「日本語学」名著との出会い
〈編集後記〉・索 引
◎小林賢次（こばやし けんじ）……1943年 群馬県生まれ、新潟県十日町市で育つ。1970年 東京教育大学大学院文学研究科日本文学専攻博士課程中退。博士（文学）。東京都立大学名誉教授、元早稲田大学教育・総合科学学術院特任教授。佐伯国語賞を受賞（1985年）
◎おしらせ◎
『日本語の研究』第13巻第1号（2017年1月）に書評が掲載されました。 評者 大倉 浩氏
「イデ、小林賢次ヲ読マウゾ」
各論考を読み進めていくと、対象となる語・表現について、必ずと言っていいほどその用例数が明示され、表として整理されていることが目をひく。その数は、ときに四桁にもなるが、ひるまない。きちんと用例を数えて確認し、表を仕立ててその様相を見通す。このような地道な手順を厭わず、律儀に研究のおおもととなるものを確定する。まさに研究のお手本である。
用例は精読して、その意味するところを十分に把握し、諸本による異同にも目を配り、必要とあらば、原本の影印を参観する。注釈書を参考にしつつもむやみに信ずることなく、誤りと見られるところは、きちんと正す。結論は、いたずらに先を急がず、自分の都合のいいように枉げない。まさに研究のお手本である。
研究とはこうすればいいのだ、こうすべきなのだ、ということが得心できる一書である。しかも、論中に教訓やお説教めいたものはない。淡々と自ら信ずる分析と論述の手順を進めるのみである。だから、安心して読める。だから、安心して言える。「イデ、小林賢次ヲ読マウゾ」。
また、本書には、「付章」と題して、四本が収められている。『詞玉橋』の解説と、書評二本、そして、小林氏が出会った名著の紹介である。とりわけ、四本目の「「日本語学」名著との出会い」は、氏が出会った日本語学（国語学）の名著を紹介しつつ、みずからの研究履歴を語ったものであり、興味深い。
さらに、〈編集後記〉には、小林賢次氏の著述目録が掲載されていて、資料的な価値も高い。著書十九冊（共著も含む）、論文・書評九十五本の目録は見るものを圧倒する。そして、掉尾をかざる小林千草氏の解説は、本書全体の総まとめであるとともに、ときに知られざるエピソードを含み、本書の理解をさらに深める。
以上、本書は、小林賢次氏の仕事とその魅力を余すところなく伝えた書である。中世語研究者のみならず、日本語史研究者のみならず、日本語の研究者に広くお薦めしたい。
